La libertad es la facultad que tiene una persona para actuar con autonomía en las distintas situaciones de su vida. Es gracias a la razón (fundamento indispensable para la existencia de la libertad) que el hombre adquiere la reflexión de sus actos, el conocimiento de sí mismo y la posibilidad de discernir entre lo que le conviene hacer y lo que debe evitar.

Al ser la libertad un derecho fundamental de todo ser humano, debe ser respetada. Su práctica se limita cuando la autonomía individual sobrepasa las exigencias del bien común.

“La verdadera libertad, sostiene Rousseau, se encuentra en la conducta autodeterminada que ocurre cuando se ejerce el juicio racional desinteresado”. La plena libertad sólo funciona cuando existe un equilibrio consciente entre los derechos (respeto) y las elecciones (responsabilidad).

El respeto es la primera virtud cívica ya que está basado en el reconocimiento del propio ser y del otro. Significa tener la capacidad de aceptarse tanto a uno mismo (con virtudes y defectos) como a los demás. Implica estar consciente de que nuestras acciones pueden dañar o favorecer la convivencia entre los hombres y el mundo que nos rodea.

Acto voluntario que da respuesta a las exigencias que nos presenta la vida diariamente. Es la capacidad de asumir las consecuencias de las acciones y decisiones buscando el bien propio junto al de los demás.

Es un valor fundamental para las relaciones interpersonales, se basa en la confianza, la sinceridad y el respeto mutuo.La persona honesta actúa de forma coherente y se apega a la verdad, en otras palabras, es consecuente con lo que dice, piensa y hace, conducta que se manifiesta en todos los aspectos de su vida.

Capacidad que tiene una persona de ponerse en la situación de otra, es decir, de penetrar en su corazón y comprender sus sentimientos sin necesariamente vivir la misma circunstancia.

Surge a partir del reconocimiento del otro y comienza de forma unilateral pero puede convertirse en recíproca. La persona empática requiere del conocimiento interno de sí mismo, de lo contrario puede perderse en el dolor ajeno.